ขุ. สุ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 26 / 30

ประโยค—ชมรมทุกซาก (ตั๋วภาคโค) หน้าที่ 15 วาสนคุฎิญา ขุติยาราชิฏา ขุติยธิญโณ เคน อภิสีทั ลี วิษฎุโกปิ ขุติยราชมวา ปฏิวัติ ชาโต มาติโคตุต นาม ก็ กริสติกิ ปีโ โคตุมวา ปานุติ โปรดเวณปิฎก ทัลลิกิติถิยา

ในหน้า 15 ของหนังสือ 'ชมรมทุกซาก' มีการกล่าวถึงวรรณกรรมและการตีความต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวในชีวิตและสังคม โดยเฉพาะการสำรวจแนวคิดและปรัชญาที่อยู่ใต้พื้นฐานของแรงบันดาลใจในวรรณกรรม ข้อความที่ปรา

Here's the extracted text from the image: ประโยค๒ - ชุมปาปัฏฏา (จุดโท ภาคิ) - หน้า 37 ตุตราย อรณ์ปาโย ชินจินเตน ทิ ปริญญ์โต อาหารโร ตสุต ขุทธิ ปฏิหน vutสุข เวนาน อาหารดี อาหารบริโภคน สุขีสุข สุขา เว

เนื้อหานำเสนอเกี่ยวกับผลของอาหารที่ดีต่อสุขภาพตามหลักของชุมปาปัฏฏา โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของโภชนาการที่มีคุณภาพต่อร่างกาย และการเชื่อมโยงกับความสุขในการดำเนินชีวิต วัตถุประสงค์คือการทำให้ผู้อ่านเข้าใ

แบบเรียนภาษาไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ สมาส ข้อกำหนด อาทิตย์ สีพีฑ์ ระหว่างคำข้างหน้ากับ อาทิตย์ เป็น จตุล เสมอ เช่น จิวาท+อาทิตย์ และ อาทิตย์ กับ คำข้างหลัง (แม้คำข้างหลังไม่มี ต้องขึ้นต้นมาหาม เพราะ

ในบทนี้จะพูดถึงสมาสในภาษาไทยที่บ่งบอกถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำ เช่น ระหว่าง 'จิวาท' กับ 'อาทิตย์' รวมถึงการกำหนดอัตราคำที่ควรจะแสดงเมื่อใช้คำว่า 'อาทิตย์' เช่น ต้องมีการใช้ชื่อที่เป็นนามมากขึ้น และวิธี

ประโยค - คำชี้พระอิฐบล็อกสมบัติอา ยกอุโบสถภาค ๑ - หน้าที่ 20 เสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา ของหญิง เอกสู ส คนหนึ่ง ๗๑๐ คามโต นิภาชิตวา คายติวา อธิษฐาน ทานู อุตรณียา ผู้ออก ไปแล้ว จากบ้านนั้น ขับร้องแล้ว จ

บทความนี้พูดถึงเสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา และความหมายในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าเสียงมีผลต่อจิตใจอย่างไร และเป็นเครื่องมือในการบูชาที่สำคัญ ขอตั้งอยู่ในพระอิฐบล็อก โดยแจ้งให้เห็นถึงบทเรียนและแนวทางในศาส

ปรกติ อาชีวะ ยังอาชะ จะ ปริโภย ให้หมดจด รอบแล้ว (อิติ) ดังนี้ สหัสสนเดชโต อ. ท้าว สหัสสนเดช เทวินา ผู้เป็นจอมแห่งเทพ ทิพพฤกษ์ ยังจ้ำอันเป็นทิพย์ วิไสย ให้หมดจด วิสฺขา แล้ว (ขุตวา) ทรงทราบแล้วว่า ปาโล

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาในเรื่องกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง รวมถึงการให้ความสำคัญกับธรรมะในชีวิต โดยเน้นว่า การกระทำที่ดีจะนำไปสู่ผลที่ดี และการหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดีเพื่อให้เกิดสุขภาพจิตที่ด

ประโยคคณะ - คำนี้พระมงษ์มภาพันธ์ยกพทีแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 69 ในกาสใดๆ ก็แต่ว่า (เวรานิ) อ. เวร ท. สมมติ ย่อมสงบ อเวรรน ด้วยความไม่มี เวร อธฺ มธิม อ. ธรรมนัน สนุนโตน เป็นธรรมเก่า (โหติ) ย่อมเป็น อิต ดั

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสงบเวรและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล และเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความบริสุทธิ์ของจิตใจ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาเกี่ยวกับความสะอาดและความไม่สะอาด เพื่อให้บุคคลนั้นสามารถดำรงอ

ประโยค คำนี้พระอธิษฐานสมบูรณ์ฤทธิ์ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 96 อมตบุญ์ อิตติ ดั่งนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรวัณว่า กูสี ผู้ชื่อว่าเกียจคร้านแล้ว (อุตโตน) คำพยายามวิธีสาวิตุกฤทธิ์ถูกสักการ เพราะความที่แห่งตน

เอกสารนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับพระอธิษฐานสมบูรณ์ฤทธิ์และพลังของการกระทำที่มาจากความเพียร การนำเสนอคำอธิษฐานที่สะท้อนถึงบุญและการปฏิบัติที่ยากลำบาก ซึ่งอวดอ้างถึงข้อความจากพระคาถาและการแปลความหมายในเ

ประโยค- ค้นภิรณ์พรำทั่งถุกฎ ยกฟื้นเปล ภาค ๓ หน้าที่ 200 วิริวตวา ธนญา สฺทิธิ สลอปลิ์ เพื่ออืนเปิด ซึ่งปาก แล้วปราสัย กับด้วยพระราชา ปฎิราษฎ จำเดิม ตโต กาลโต แต่กาลนั้น ๆ ราชา อ.พระราชา ปฎิโกษาปุตา ทร

บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชาและประชาชนในพระนคร สะท้อนถึงแนวคิดเรื่องความสุขและบทบาทของการปกครอง โดยกล่าวถึงความสำเร็จในการสอนธรรมะและแนวทางการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า เพื่อส่งเสริมสังคมที่มีควา

ประโยค โน้ต - คำฉิขพระมัญัทฺถูกา ยกคำพืดเปิด ภาค 3 - หน้าที่ 220 ตุ๊อ. เธอ ทีสุวา เห็นแล้ว สมุทธ์ ชื่นสมุทร จินตสา คิดแล้ว ก็ อย่างไร อิติง ดังนี้ (สามเณโร) อ. สามเณร (อาห) กรมทูลแล้วว่า ภนูติ ขึ้นแ

บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาที่เน้นถึงความทุกข์และการเข้าใจถึงความรู้สึกของมนุษย์ โดยกล่าวถึงการระบายอารมณ์และการเข้าใจสภาพจิตใจของผู้คนในเวลาที่เผชิญกับทุกข์ รวมถึงการปล่อยวางสิ่งที่ไม่ดีและการเปลี่

ประโยค อ. พระศาสดา สุวาว ทรงสับลแล้ว ก็บ ซึ่งว่าเป็นเครื่องกล่าว เตช ธิํญู ของภิญญ ท.เหล่านั้น วุตา ครัสแล้วว่า ภิญญา คู่เป็นภิญญา ท. (สารีปุตโต) อภิญญชื่อสาริญตร (กตฺยุปฺโป) เป็นผู้รู้อฺปกระะอนบุคคลอ

เนื้อหานี้สำรวจอภิญญาและบทบาทของสาริปุตรที่เป็นผู้มีความรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา อภิญญาเป็นความเข้าใจลึกซึ้งในธรรมชาติของโลกและการเข้าถึงความจริงอันสูงส่ง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของความเพียรและสติใ

ประโยค๒ - คำฉีพระมิมาปฏิรูป ยกที่แปลภาค ๔ - หน้า 44 ในกาลนี้ มณิกาโร อ. นายช้างแก้ว (ตา) ในกาลนี้ อ. อื่น ๆ เป็นเรานั่นเทียว (อ โหสิ) ได้เป็นแล้ว (เอตริ) ในกาลนี้ อิด ดังนี้ (อุทา) ตรัสแล้วว่า ภิกขุว

เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงคำพระมิมาปฏิรูปในแปลภาค ๔ ที่มีการจัดเรียงและอธิบายธรรมเกี่ยวกับความมุ่งมั่นในการศึกษาความรู้และการสร้างอารมณ์ที่ดี ในกระบวนการนี้ได้มีการพูดถึงลักษณะของน้ำที่มีความใสในใจและการทำ

ประโยค ๒ - คำสร้างพระฉบับทัศนะ ยกคำที่แปล ภาค ๔ หน้า 90 เรื่องพระสาริบุตรเถร ๑๘. ๒๗/๑๐ ตั้งแต่ สุตฺต ต ถก สุตฺวา ภิกฺวา เป็นต้นไป สุตฺวา อ. พระศาสดา สุตฺวา ทรงสบาลแล้ว ติ ถกึ ซึ่งว่าเป็น เครื่องกล่าว

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสาริบุตรเถร รวมถึงคำเทศนาและแนวคิดที่ว่าด้วยการเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการกล่าวอ้างอิงและความสำคัญของพระพุทธศาสนาในด้านต่าง ๆ นอกจากนี้ยังก

ประโยค- คำสัตย์พระปามปาปัจก ยกคำที่แปล ภาค ๔ หน้าที่ 24 อันพระอรหันต์จาฝประกาศแล้ว สถา ในกาลทุก เมื่อ อติ โก อ. อรรถวา ธมฺมปาป๎ก ผู้อธิบายในธรรม (อติ) ดังนี้ ตุก๎ ปทส๎ ในนาม ก. เหล่านั้นหน้า (ปกส๎) แ

บทความนี้นำเสนอการอธิบายคำสัตย์จากพระปามปาปัจกในภาค ๔ โดยเน้นถึงการตีความของธรรมและความหมายของคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น สุข และการอธิบายจากพระอรหันต์ ซึ่งเป็นแนวทางในการศึกษาธรรมเพื่อให้เกิดความเข้าใจ

ประโยคโค๊ะ - คณิฐิพระธัมม์ที่ถูกอา ยกพักแปล ภาค ๔ หน้า ที่ 108 พรรณาชื่ออากาศ และการพรรณาชึ่งภูเขา และการพรรณาชึ่งป่า เป็นต้น อนิพุทธานทีปกิ อันแสดงซึ่งพระนิพพานมหามัยไา (วาจา) อ. วาง ท. พ หญา เป็นวา

เนื้อหานี้พูดถึงการพรรณาธรรมชาติ เช่น อากาศ ภูเขา และป่าในบริบทของพระพุทธศาสนา การใช้คำว่า อนุปฏฺตา และการเชื่อมโยงกับพระนิพพาน อธิบายถึงธรรมชาติของจิตและการเข้าถึงนิพพานที่มีความสุขและสงบ โรงเรียนทั้

ความสม๎อของการปฏิบัติธรรม เป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เราเข้าถึงพระธรรมภายได้ แม้ว่าเราจะมีภารกิจมากน้อยเพียงใด ก็ขอให้เพิ่มสิ่งนี้เป็นกิจวัตรประจำวันเข้าไปด้วย และไม่ว่าเราจะอยู่ในอามาณใดก็ตาม จะหยุดหงิด

การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราสามารถเข้าถึงพระธรรมภายในได้อย่างแท้จริง ไม่ว่าชีวิตจะมีภารกิจหรือสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงอย่างไร การมีการปฏิบัติธรรมเป็นกิจวัตรสามารถช่วยให้จิตใจสะอาดและบริสุทธ

บูชาพระเจดีย์ วันนี้ ๒๙ เมษายน ๒๕๑๓ เช้านี้มีปลุกกุ๊กกากว่ากระซิกขอให้ช่วยทำสำเนานำฉลบ สุดยอดที่สุด อำนาจของความดีอันเป็นสิ่งสร่างเสอเท่านั้นที่ทำให้ผ่าน เล่นกิจกรรมต่างๆมากรีไม่สง่า การมีสมาธิแน่นแผ

ในวันที่ ๒๙ เมษายน ๒๕๑๓ มีการบูชาพระเจดีย์ซึ่งเป็นการแสดงถึงพลังแห่งความดีและการทำบุญ ผู้เข้าร่วมกิจกรรมได้ใช้เวลาร่วมกันทำสิ่งที่ดีและมีสมาธิในธรรมะ การบูชาพระเจดีย์ไม่เพียงเป็นการแสดงความเคารพ แต่ยั

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือน กรกฎาคม เจ้าภาพอุปถัมภ์ - พระศิริ ธมฺมคุตโต - พระจักราภร เมฆาโร - พระกิจวรรรณ อุกฺคฺมณโส โอฬารวรรณ - พระภิฏฐิโต อุตฺตโม วุฒิไชโย และพระวิพฺศรีพงษ์ สุขโสโล และครอบครัวสงจง - พร

ในเอกสารนี้รวมรายนามเจ้าภาพอุปถัมภ์ประจำเดือนกรกฎาคมซึ่งประกอบด้วยพระสงฆ์และชื่อของครอบครัวที่เข้าร่วมสนับสนุนกิจกรรมต่างๆ โดยมีการระบุชื่อพระภิกษุ อาทิ พระศิริ ธมฺมคุตโต, พระจักราภร เมฆาโร และอื่นๆ ท

พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๙ ลมแล้ว โอนเอนปฏูกับน้ำ เมื่อปราศจากกลม ก็กลับตั้งอยูตามเดิมอีก ไม่เปรียกน้ำ จึงทรงถือมิดแม่นนั้นว่า "เมื่อไรหมด แม้เราเกิดแล้วในโลก ไม่พึงติดในโลกดั่ง อยู่ เหมือนปทุมเหล่าน

พระมหาเถระได้ตำหนิถึงการไม่สะดุ้งในธรรมและการไม่ค้างอยู่ในโลก โดยยกตัวอย่างราชสีห์ ลม และดอกบัวที่ไม่ลอยอยู่ในน้ำ พระองค์ได้ย้ำถึงการพยายามไม่ติดอยู่ในสิ่งต่างๆ เพื่อจะบรรลุถึงความสบายใจและความสงบสุขต

กองบริหารงานอาสาสมัคร วันที่ 7 เดือน 7 ปี 2555 เป็นวันครบรอบ 10 ปี ของแผนก V-POP กองบริหารงานอาสาสมัคร จึงได้จัดงานฉลองครบรอบ 10 ปี V-POP ที่ ห้อง V-PEACE มาน้อง ๆ มาร่วมงานมากมาย เริ่มจากนำครอบครอบแส

วันที่ 7 เดือน 7 ปี 2555 เป็นวันครบรอบ 10 ปี ของแผนก V-POP กองบริหารงานอาสาสมัคร ที่จัดกิจกรรมฉลองที่ ห้อง V-PEACE มีการมอบรางวัลและมินิมุตพระอาจารย์เพื่อมอบแนวทางแก่สมาชิกในแผนก พร้อมกับเปิดโรงเรียนอ

ลีลาขาเนิน ภิกขุวา ภิกขุชา อนุญาตพุพุ ปริตุจิตพุพุ ปริปุญาติพุพุ อย่าตุลดสามีจ ฯ 72. โโย ปน ภิกขุ ปาฏิภูโมกเข อทิสสุสามาน เอว วิทยุ “กิมปนิเมหิ ขุมทานุขฑเทิ่ ลีลาขา เป็นภี อุตฑิภูเจี่, ยาวเทว คุกูจาย

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับลีลาขาเนินและคำสอนของพระภิกษุ ซึ่งรวมถึงวิธีการถ่ายทอดความรู้และหลักธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา การนำเสนอเชิงวรรณกรรมนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงโครงสร้างและแนวคิดทางธรรมะที